继续读 · 家园
宝木巴是《江格尔》中的理想家园。史诗以富于想象的笔触描绘它的丰饶与美好：人们向往安宁的生活、和睦的伙伴，以及不被侵扰的土地。
理解这个世界，可以先把目光从战斗移向家园。勇士远行、迎战与归来的意义，最终都落在“守护”二字上。家园不仅是故事的起点，也是英雄行动的理由。
带着问题阅读
回看史诗背景
如果你生活在宝木巴，最想守护的会是什么？
01 / ENTER THE EPIC从一片草原，读懂一种向往。
走进《江格尔》
不止是传说。
是草原的
精神原乡。
有一个地方，叫宝木巴。
《江格尔》是蒙古族世代传唱的英雄史诗。江格尔是史诗的中心人物，也是宝木巴的守护者。他与洪古尔、阿拉坦策吉等勇士共同守护理想家园，寄托着人们对和平、团结与美好生活的向往。
先认识他们为何守护、如何同行，再听江格尔齐怎样把故事唱到今天。最后，从纹样和数字形象中，看见这部史诗的新表达。
勇气COURAGE智慧WISDOM团结UNITY
翻开这部史诗
主题意象 · 本项目创作演绎
一卷史诗，四种值得守护的力量。
继续读 · 勇气
江格尔是史诗的重要中心人物。围绕他与勇士们展开的故事，将个人的勇武与共同家园的命运联系起来。英雄的价值，既在于面对艰难时的胆识，也在于对伙伴与家园的担当。
洪古尔的故事让这份担当变得具体：芒乃汗派使者提出五项屈辱条件时，他挺身而出。这是理解勇士如何回应家园危机的一条线索，也让“守护”有了具体的人物与行动。
带着问题阅读
你认为勇气只是不害怕，还是害怕时依然作出选择？
继续读 · 同伴
江格尔是宝木巴的领袖，洪古尔是他麾下的第一勇士，阿拉坦策吉是军师。勇武与智慧相互补充，共同构成围绕江格尔展开的英雄群像。
本展馆选取十二位角色进行文创演绎，方便从人物进入史诗。“十二英雄”是本项目的展示组织方式，并不意味着史诗只包含十二位英雄或只有十二个故事。
带着问题阅读
认识十二位伙伴
如果组成一支队伍，你希望伙伴拥有怎样的不同长处？
继续读 · 和平
史诗中的冒险与交锋，承载着人们对和平生活的期待。英雄的光芒，并不只存在于惊险时刻；回到家园、与伙伴相聚，同样是理解故事的重要线索。
把阅读停留在胜负之外，便能看见史诗与日常生活的关系：珍视共同生活的人，理解团结的意义，也思考怎样让自己的家园变得更好。
带着问题阅读
理清人物之间的关系
今天，我们可以用什么方式延续“守护”的精神？
四个主题是本站的阅读导览，不是原文节选或固定章回顺序。不同传承与整理本的叙事有所差异。
延伸阅读 / MANY VOICES, ONE EPIC同一部史诗，为什么有不同的说法？
同一部史诗 · 不止一种说法
同一个英雄，为什么会有几种名字？
《江格尔》靠口耳相传，传唱的地区、语言与整理者不同，
名字、座次与人数就会有出入。这里把两种传承并排放着，你可以自己对照。
新疆卫拉特传承
十二勇士的宴席座次
这份座次是目前所见最完整的名单：在别的传承里，能说全十二位的很少，通常只流传其中八位。
- 阿尔斯楞·阿尔格·乌兰·洪古尔北宝木巴最伟大的战士
- 巴彦·昆肯·阿拉坦策吉明见者 · 右侧首位
- 昆德·哈尔图·萨瓦尔「重手」——以力大著称
- 奥尔其楞·萨汗·明彦「世界之美」——以俊美著称
- 波尔·芒纳掌马者
- 额尔克·哈日·讷敦名字中带「黑眼」之意
- 乌孙·塔尔汗·古赞·贡布左侧首位
- 道格欣·特克尔·阿拉坦·阿兰「凶猛的金色阿拉恩」
- 道格欣·哈日·萨纳尔「凶猛的黑萨纳尔」
- 萨勒肯·塔布格名字中含「风」
- 哈日·吉勒干著名的射手
- 克·吉勒干说唱者与译者，坐审判座
依据：新疆卫拉特版本座次整理（Очир Тербатаев 文，卡尔梅克语言发展中心刊载）。
卡尔梅克传承
同一批勇士，另一套说法
十二人并不都能叫出名字
在这一传承里，能说全十二位的人很少，通常只流传其中最亲近的八位。
座次与排列不同
谁坐汗的右手边、谁掌马、谁坐审判座，都与卫拉特版本不完全一致。
还有下一代守护者
洪古尔之子、阿拉坦策吉之子等年轻人属于下一代，通常不计入这十二位。
人物总数另有说法
史诗提到宝木巴国有六千零一十二位英雄；「十二英雄」是本项目为展陈所做的组织方式。
依据：卡尔梅克语言发展中心关于十二勇士的整理（同一批材料的另一传承口径）。
本条不列具体名字——未核实到的名单不写，宁缺勿编。
同一个英雄，不同的写法
史诗在不同地区以不同语言传唱，写进汉文时又经过译者的选择，于是同一位英雄会有几种写法。下面每一行都是同一个人。
本站图鉴用名新疆卫拉特传承卡尔梅克传承
洪古尔阿尔斯楞·阿尔格·乌兰·洪古尔Арслңгин Арг Улан Хоңһр
阿拉坦策吉巴彦·昆肯·阿拉坦策吉Байн Күңкән Алтн Цееҗ
萨布尔昆德·哈尔图·萨瓦尔Күнд Һарта Савр
明彦奥尔其楞·萨汗·明彦Орчлңгин сәәхн Миңъян
古赞贡布乌孙·塔尔汗·古赞·贡布Усн тарһн Гүзән Гүмб
萨纳拉道格欣·哈日·萨纳尔Догшн Хар Санл
哈日吉拉根哈日·吉勒干Хар Җилң
贺吉拉根克·吉勒干Ке Җилһн
依据：新疆卫拉特版本座次整理与卡尔梅克传承的对应写法。图鉴用名沿用本站既有译名，未做改动。
宝木巴，被描述了三次
史诗里的宝木巴既是理想国的名字，也是一种关于「好日子」的想象。它至少有三层，而每一层说的都不太一样。
一个理想国的秩序
史诗讲述江格尔汗率领 12 位英雄、32 位虎将、6000 多名勇士征战四方、降伏妖魔，建立宝木巴理想国。
本项目图鉴收的是其中的十二英雄 —— 那是展示的组织方式，不是史诗的全部人物。
一片乐土的想象
宝木巴气候舒适宜人，社会财富均衡，没有衰败，没有死亡。这寄托着人们对共同富裕的理想社会的向往。
注意：史诗写的不是「风景有多美」，而是一种社会状态。
一个真实的地点
「大草原上有一个叫宝木巴的地方，四季如春，没有贫穷也没有死亡。」许多人把诗中描绘的这片乐土，定位于今天新疆塔城地区的和布克赛尔蒙古自治县。
史诗里的地名与今天的草原之间，由传唱者与地方共同建立联系。
大草原上有一个叫宝木巴的地方，四季如春没有贫穷也没有死亡。
——《江格尔》诗句（转引自中国影像方志《和布克赛尔：英雄史诗〈江格尔〉描绘的乐土》）
依据：中国关键词项目《江格尔》条目（中国网／国新办英文站同文）、中国影像方志《和布克赛尔：英雄史诗〈江格尔〉描绘的乐土》（中国方志网）。两条来源互相印证。
为什么同一部史诗会有不同说法？
01
口耳相传
史诗靠记忆与演唱延续，没有一部固定不变的「定本」。
02
方言与地域
不同地区的演唱者用自己的语言讲述，人名随之变化。
03
整理与翻译
从口头到书面、从蒙古语到汉语，译者的选择也会留下痕迹。
不同传承与整理本的叙事重心各有侧重。本展馆以江格尔与守护宝木巴为阅读线索，并不将这一条导览路线当作所有版本共有的固定情节。对照着读，可以看见史诗丰富的面貌。
上方对照为已核实材料的整理；两种传承的材料详略不同，故 B 栏不逐条列出名字。若要补充其他整理本或地区版本，请一并标注演唱者、地区与来源。
03 / FOLLOW THE CONNECTIONS
史诗图谱。
把人物与故事，连在一起。
把刚刚遇见的名字连起来：江格尔与勇士们守护宝木巴，江格尔齐把他们的故事传唱下去。打开图谱，沿人物与地点继续阅读。
进入交互式故事图谱图谱是本项目依据已收集材料整理的阅读辅助，不代表所有传承版本的完整关系。
04 / THE EPIC CONTINUES
薪火相传。
一部史诗，走过不同的媒介。
这些人物与故事，怎样来到我们面前？
从口耳相传，到书页、记录与屏幕，看看史诗如何延续。
01 / ORAL TRADITION声音与记忆
ORAL TRADITION
一首史诗，
先在人与人之间回响。
歌声抵达的地方，就是故事发生的地方。
“江格尔齐”是对《江格尔》演唱者的称呼。吟诵、演唱与听众的回应，让人物与场景在一次次相遇中展开。
依靠记忆、学习与演唱实践，故事跨越代际；不同地区与艺人的讲述，也让史诗保有多样的面貌。
- 传播的载体
- 声音与记忆
- 发生的方式
- 传唱者、听众与相遇的现场
本项目 · 阅读札记
江格尔
宝木巴是《江格尔》中的理想家园。
勇士远行、迎战与归来的意义，最终都落在“守护”二字上。
节选自本站「家园」主题导读02 / THE WRITTEN EPIC书页与记录
THE WRITTEN EPIC
当声音落在纸上，
故事开始走向远方。
从一次演唱，到可以反复翻阅的书页。
采录、翻译与整理，让口头演唱进入手抄本、印刷书和研究材料。读者可以跨越地域，接触原本发生在特定现场的故事。
文字保存了叙事，也难以完整留下语调、动作与听众的回应。比较整理本时，需要留意演唱者、地区、译者与记录背景。
- 传播的载体
- 书页与记录
- 发生的方式
- 采录、翻译、整理与出版
03 / LIVING HERITAGE传承者与文化生活
LIVING HERITAGE
被珍视的，
不只是故事，也是讲述的人。
保护一部史诗，也是在支持持续讲述它的人。
传承保护关注演唱者的技艺、口述版本与学习实践。录音录像、资料整理和传习活动，为史诗的持续讲述留下更多条件。
数字记录可以帮助保存声音与影像，面对面的学习与文化生活同样不可替代。理解史诗，始终需要回到具体的传承者与地方语境。
- 传播的载体
- 传承者与文化生活
- 发生的方式
- 记录、研究、传习与保护
薪火之人 · 走近江格尔齐
记住故事，也学会怎样讲述
江格尔齐在学习与演唱中掌握叙事、语言和表演。口传心授让故事与讲述的方式一起延续。
从记录中认识具体的人
阅读或观看演唱记录时，留意演唱者、流传地区、语言、录制时间和整理者。不同记录展现的，是不同的传承经历。
查阅非遗机构资料 ↗
04 / A DIGITAL ENCOUNTER屏幕与参与
A DIGITAL ENCOUNTER
换一种方式相遇，
让古老的歌声走近今天。
新的屏幕，连接新的听众。
音视频、交互网页与数字图谱，让人们通过观看、聆听和探索接触史诗。新的媒介拓展入口，也带来不同的叙事方式。
当故事成为短片、模型或交互体验，仍需保留来源、版本与创作说明。技术让接触更方便，不能替代传承者本身的表达。
- 传播的载体
- 屏幕与参与
- 发生的方式
- 音视频、数字档案与互动叙事
1 / 4 · 口头时期
左右滑动，或选择上方阶段四阶段是理解传播变化的展陈线索，并非互不重叠的年代划分。口头演唱、文本阅读、传承保护与数字传播，在今天仍然并存。
认识传唱的人05 / THE PEOPLE WHO SING IT
传唱的人。
史诗在一次次的开口之间活着。
演唱《江格尔》的民间艺人，蒙古语称为「江格尔齐」。
曲调、记忆与讲述方式，靠人与人之间的传授延续下来。
《江格尔》是一部由多部作品组成的串联式史诗，在新疆等地蒙古族社区传唱。它讲述以江格尔为首的英雄们保卫家园宝木巴的故事，寄托着人们对和平、团结与美好生活的向往。
2006 年，《江格尔》作为民间文学类项目（编号 Ⅰ-26）列入第一批国家级非物质文化遗产名录。它在中国、蒙古国与俄罗斯相关地区流传，不同地区的演唱与整理，共同延续着这部史诗。
听一段 · 江格尔齐的唱
团队提供的现场录音，加·朱乃演唱，完整一段约 68 秒。播放由你启动；暂停后可从原位置继续，重听需点「重听」。
五位国家级代表性传承人
- 加·朱乃新疆和布克赛尔蒙古自治县 · 第一批
- 李日甫新疆巴音郭楞蒙古自治州 · 第一批
- 夏日尼曼新疆巴音郭楞蒙古自治州 · 第一批
- 巴达新疆博尔塔拉蒙古自治州 · 第四批
- 满都来新疆巴音郭楞蒙古自治州 · 第五批
名录据团队提供的传承人资料与非遗项目登记表整理，仅列其中五位，不是全国完整名录；姓名、地区与批次以该两份材料对应位置为准。图注只描述画面，资料未逐一标明照片中的人物身份。
06 / A LANGUAGE OF LINES
流动的色彩，
留下草原的形。
从衣袖间的蓝金，
看向图形中的云、山与骑者。
往下翻阅，探索全部 21 件纹样。
M10 / 21骑者圆形构图人与马在中心，云山环绕，收成完整的一圈。
完整纹样
THE MOTIF ATLAS
一本可以慢慢翻的纹样册。
完整保留图形与原有题字；图版来自团队提供的纹样素材。
从图形，走向角色。
让色彩与线条，
成为人物的性格。
蓝金构图、连续边饰与对称秩序，是观察本项目文创设计的三个入口。
07 / HERITAGE, REIMAGINED当代文创 · IP 展示
从古老故事，到今天的相遇
史诗中的名字，
有了新的模样。
从江格尔开始，认识十二位角色的当代文创形象。转动、靠近，看看故事中的性格如何化为姿态、服饰与色彩。
- 形
- 色
观察位置 ·
十二角色为本项目选取；Q 版比例、服饰搭配与配件为艺术演绎，并非史诗人物的统一传统形象。造型说明只描述海报与三维模型共有的可见特征。
浏览十二英雄图鉴
数字典藏 · 360°
01 / 12
江格尔
圣主可汗 · 宝木巴的守护者
进入展区后加载 360° 模型
以当代创意，致敬古老史诗。拖动旋转 · 滚轮缩放IP COLLECTION / XII
08 / THE IP COLLECTION / XII
每一位英雄，都是一段传奇。
从史诗中走来，与你在此相遇。
选择一位英雄，近距离探索他的数字形象。
十二英雄 · 一个关于守护的世界
09 / TAKE THE STORY WITH YOU把故事记在心里。三道小题与参观说明 · 自由展开
草原小问答01 / 03
史诗中的理想家园叫什么？
无需登录，作答只在当前页面进行。
YOUR VISIT, YOUR WAY
关于这次数字之旅
怎样看清模型的服饰细节？
拖动模型可查看正面、侧面与背面；滚轮或手机双指可缩放。点击展厅右上角的放大按钮，再靠近看看衣襟、腰带与配饰。键盘方向键也能转动模型，按 0 可恢复初始视角。
图鉴里的造型就是传统形象吗？
这些角色是基于《江格尔》人物创作的当代文创设计。Q 版比例、服饰搭配、道具与部分称号属于本项目的艺术演绎。阅读史诗时，建议结合不同整理本与传承者的讲述理解人物。
网络不好怎么办？
第二次打开时可离线阅读已缓存的章节；浏览过的模型会按缓存容量保留，尚未浏览的模型需要联网加载。
离线阅读已可用；浏览过的模型会按缓存容量保留。
HERITAGE MEETS THE FUTURE
让史诗，有了新的模样。
从传唱的故事出发，以角色、纹样与交互，留下这次数字创作的三份成果。
角色形象十二位角色的当代文创演绎纹样设计21 件图版中的草原色彩与线条交互展陈转动模型、聆听原声、探索故事
工程与数据证据 技术控制台 · 知识图谱与史料溯源 · 问史诗 · 源码与构建门禁
REVIEWER ENTRY · 工程与数据证据
从文化表达，
走向可核验的依据。
四份可核验材料分别承载工程、数据与 AI 披露证据。
全部指标由构建期脚本从二进制现场量测，可复跑复现。
TECHNICAL CONSOLE
技术控制台
四层架构、24 个资产逐条量化清单、顶点缓存效率、预算断言与运行约束。原始 930.22 MiB → 精细版 53.74 MiB → gzip 36.01 MiB。
KNOWLEDGE GRAPH
知识图谱与史料溯源
十二英雄的异名对照、谱系关系与逐条来源。核不清的显式标「待核对」，已知缺口单独列成一节。
ASSISTED NARRATION
问史诗
围绕江格尔、宝木巴与英雄群像提问，回答附出处。依据不足时明确告知，检索与创作说明可展开查看。
SOURCE & BUILD
源码与构建门禁
自研 GLB 解析与手写 WebGL 管线，图形管线不依赖 Three.js 或 Draco；网页动效使用本地 Anime.js，无 CDN 请求。
资料来源、AI 使用与工程过程分别记录。未核实的内容保留明确边界，供进一步查证。为什么要单列这一页：本作品的申报赛项是指定命题「民族文化 创新表达」。
本页呈现文化应用，上述四页承载工程与数据证据。
构建期有两条门禁守住入口：dist/ 必须包含全部页面，且本页必须链接到每一页——
任一条不满足即构建失败，避免"证据做出来了但评审找不到"。